她成名于媒体,却又惧怕媒体的放大.
于丹:拒绝贸易,拒绝签售,拒绝媒体.
是于丹误读了经典,还是别人误读了于丹?《面对面》王志专访北京师范大学教授于丹.
〔封面〕
于丹,1965年生,1995年开始从事高校影视教学与研讨工作,现任北京师范大学艺术与传媒学院教授、博士生导师、影视传媒系主任.
〔注释〕
字幕:2006年10月1日 央视《百家讲坛》
于丹:《论语》告诉大家的东西,永远是最简略的.《论语》真正的情理,就是告诉大家怎么样能力过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.
字幕:2006年11月26日 中关村图书大厦
读者1:感谢你为国学摇旗呐喊.于丹:谢谢你.
于丹:这本书的问世确切有太多太多的感谢,今天来不迭逐一隧道来.
字幕:2007年3月3日 中关村图书大厦
读者2:最崇敬于丹老师了.
读者3:一句话能点拨你心中的迷雾.
读者4:一个弱女子加一个孔子在社会上能占站得住脚,卖书有这么多人看,没有.
〔解说〕于丹,一个简直可以说是2006年中国文化界最洪亮的名字.国庆长假期间,于丹登上中心电视台《百家讲坛》栏目持续七天主讲《论语》心得,之后便在社会上掀起了一股连续许久的"于丹热".
演讲、出书、签售、接受采访,身为大学教学于丹的生活从此产生了改变,她成为世人追捧的"学术明星"、媒体竞相报道的主角.2007年7月底,一段时间没有接受媒体采访的于丹,在北京接受了《面对面》记者王志的专访.
00:07:00
王志:咱们今天有没有禁区?
于丹:你就问吧,我既然已经坐在这了.
王志:媒体的朋友反应说于丹变了,见不着了?
于丹:在哪儿见不着了?
王志:在媒体上.
于丹:你是说我最近出来少了是吗?但那比起我作为一个正凡人的生活来讲,我现在不得以出来的次数还是太多了.我希望我能从媒体上露面更少,越少贴近我自己.
00:08:02
王志:但是成也萧何,败也萧何,你不就是媒体成就的吗?
于丹:王志,什么叫成绩?我在不讲这个之前,我也是一个很好的大学老师.
王志:通过媒体更多的人知道了于丹这个名字.
于丹:知道于丹是一种造诣吗?看站在什么角度上.
王志:那你是在刻意地躲避媒体吗?
于丹:某种程度上说是.
王志:为什么呢?
于丹:因为媒领会有放大,放大会有喧嚣,很多东西不在于该不该做,而在于什么样的掌握,什么样的分寸上.所谓过犹不及,媒体太大的喧嚣实际上会把你生活中很多东西带来一种误读.
〔解说〕2006年10月以来,媒体对于丹进行了长时间大篇幅的报道,于丹的敏捷走红更被看作是一种文化景象,热血传奇私服,进行不同层面的解读.然而随着时间的推移,把于丹当作娱乐人物的报道逐渐多了起来,媒体开始发掘她的身世,热衷给她起绰号,比如"电视学者"、"女易中天"、"学术超女"等等.
王志:那你喜欢这样一种状况吗?
于丹:喜欢不喜欢,这是一个动态的词,就是都在调剂中,能够说我现在的生活,喜忧参半.
王志:喜的是什么呢?
于丹:喜的是我也没有想到,就是这样一种读经典的方法,在现在会受到一些人的响应,也就是说现在,因为出版《论语心得》的那个出版社中华书局,跟很多媒体结合办了一个寰球的征集"我的论语心得",也就是说于丹的解读是她二心所得,那么就是有千万人都有自己的千万心所得,大家多可以这么读,大家都在沿着自己的方向去接触经典,发现内心,这是我可喜的处所.
于丹:现在忧的又是什么?
于丹:至于说到忧,我就觉得误读很多,好比说前几天的一个慈善的活动,现在有一些失学的孩子,他们需要得到捐助,然后他们给我讲的方式就是你一定要在这里去进行拍卖,这不是一个什物捐款的地方,你就进行一个拍卖.我当时说我一个书生,我有什么可拍的啊,说那你就必定要把你们家,你认为最值得拿出来拍卖可以捐助这些孩子的东西拿出来.那我们家只有书,我后来就当真地翻遍了书架,我找到了几本书,在我去上节目标头一天晚上,不夸张地说,我抱着这几本书在沙发上坐了大深夜,真的很舍不得,因为这都是我爸爸留给我的书,这上面都是我们两代人整个浏览成长的经历.
00:16:03
王志:不能说不吗?
于丹:这件事情我觉得是我想做的,因为我感到我拿这样几本书,如果给孩子们换来书包,换来鞋子,可能换来他们一个稳固的求学,这是我乐意的.当时我就讲了,这几本书跟我个人成长的这种故事,我当时也很激动,企业就开始竞拍,是从20万开始拍的,到最后就这几本书拍了80万,然后他们告知我说,这全部的善款就会捐给学校.我认为这是一个很好的事情吧.但是你知道什么是误读,就这个节目在播出的时候,我讲这多少本书的经历全部被剪掉了,然后这个书拍得了多少善款,怎么给他们也全体剪掉了,短短的相遇,涌现在画面上的是短短的一段,就是我拿出了这几本书,然后旁边一个山区的小孩子,这个节目就从前了.网上第二天就出现了大批的网友评论,说她为什么只捐了几本自己的破书,她这几本书对孩子们到底能有什么用,她为什么不自己捐款,这算是一种慈悲吗?
〔翻拍网友评论〕
于丹:其实,你看这就是媒体,媒体的放大.当然这个节目有它自己本初的用意,但是我怎么知道剪出来是这样呢?我跟我父亲的这几本书,我们的生命成长,我看着那几本书被拿走的时候,其实我真的很疼爱,因为那不光是我自己,还有我父亲的这种阅读成长.他作为一个老知识分子,我是他的独生女,他对我所有的拜托,一本《论语》一本《庄子》,这是中国儒道的源头,这是我读了20几年的底本.但是这段情感我的论述被剪掉了,我的《振飞曲谱》现在绝版了,找不到了,但是我觉得没有这几本书的感情投入,我不能给企业拍出那么多钱来,我就帮不了这些小孩子,但是没有前因没有成果,1.95合击传奇,这个拍卖也没有出现,大家认为你就是捐了这么几本破书罢了,这就是媒体的误读.
00:18:37
王志:能不能不去呢?
于丹:我能不去尽量不去,但是不去的问题更大.我前两天在广东,有一份全国异常有名的杂志,1.85炎龙元素,很受尊重的一份杂志,而且是它的主编,十分真挚无比热忱地拿着他们的三本杂志,说于老师,咱们采访你的稿子发出来了,这个杂志送给你的,我就非常惊奇,而且我打开杂志,发明对我全部的采访是放在它的卷首,从始至终,假如说是胡编乱造似乎也不为过吧,里边讲的这些事件,包含我说的话都惟妙惟肖,都是带着引号的直接引语.而后我就给这个总编纂打电话,我说你们这些资料从哪儿来的.她大吃一惊,她说我们的作者采访过你啊,我说我还不至于糊涂到接受了这么大一个杂志的采访,而不知道,她也急了,立刻往北京找他们的作者,然后那个作者说,我给她发过采访提纲,她没接收,我就从各个媒体上把她的材料收集到一起了,所以王志,你晓得,当初不是说我不去这些文章就不出来.
00:09:18
王志:您是搞媒体研究的,当初您不知道会有这样一个成果?
于丹:《百家讲坛》希望我去讲《论语》的时候我觉得这是件我应该做的事儿,但至于做完它会怎么样,我是做事之前从来做预期的.
00:10:15
王志:那你懊悔吗?
于丹:我不后悔,我做的任何事情不后悔.至于说我自己在里面会被放大到什么样的水平,我当时没有太多的想过,但是我一旦发现开始被放大的时候,我独一能做的事情就是尽可能地淡化淡化,让自己尽快地回到安静中.
小隔断
于丹《百家讲坛》:我曾经看到过这样一个故事,说在一座佛寺里,供着一个花岗岩雕刻得非常精巧的佛像,每天都有很多人来这里膜拜.但是通往这座佛像的台阶是由跟它采自统一块山石的花岗岩.终于有一天,这些台阶变得不信服了.它们对那个佛像提出抗议,说,你看,我们本是兄弟,来自同一座山体,凭什么人们都踩着我去膜拜你,你有什么了不起啊?那个佛像就淡淡地对这些台阶说了一句话,他说你们只经了四刀就走上了今天的这个岗位,而我是千刀万剐,终以成佛.
王志:真实的于丹的生活,现在到底是什么样?
于丹:你觉得我在你这个媒体眼前,尽可能浮现出来就是实在吗?
王志:你说的为准.
于丹:王志你也是媒体,其实这跟我们作为朋友在底下聊天还是不同的,你信赖语言吗?只管《背靠背》是一个以语言为载体的节目.
王志:那你说的不算,那我们还能信谁呢?
于丹:其实人的主观志愿,他听到的东西,人都在放大他心里真正想放大的成分,比如说我现在跟你说什么是于丹真实的生活,我也要说我这面有我自己希望放大的成分,我只能跟你说我所希望的真实,就是在学校做个好老师,在家做个好妈妈,这两个身份在我心里是最稳定的,最安宁的,最幸福的,但这两个角色我现在被各式各样的力气撕扯着,想做做不到,这就是我真实的生活.
〔解说〕除了学校的教学和行政工作,于丹常做的就是在各地讲学、签名售书,同时为多家电视台做谋划,频繁在海内外各大城市间奔走的于丹,日程部署得非常紧凑,往往很多时间她都是在飞机上渡过的.
00:29:41
王志:能不能跟我们流露一下,一个礼拜以来你的行程表.
于丹:这一个星期在香港,整整一个星期.因为前半段是香港最大的书展,这次书展我也很打动,那样一个弹丸之地,去买书看书的香港人到达76万人次,我就住在那个书展旁边的酒店,天天看着川流不息的人,所以这个书展上,它有很多的这种主题报告、对话,有很多运动.那么后面一段是香港做的一个很大的亚洲文化配合论坛.
王志:除了卖书以外,签售以外,还有就是演讲,讲什么呢?
00:30:54
于丹:讲大家希望我讲的内容,我接到的很多的请求都是告诉我说,现在我们这里有这样一个需要,你要来讲一讲,那么形形色色,什么样情况都有,比如说像,我去的最大的劳改农场清河农场,它里面服刑职员和他的治理人员以及家眷加在一起或许两万人,所以那是我讲过的最大一个场子.
于丹:大家好,今天很愉快有这个机遇,我乐意站在这里讲,因为这样可以看到你们的眼睛.
〔解说〕这是2006年12月12号于丹在北京未成年犯管教所演讲时的情景.这天,受邀来到管教所的于丹,给这群特别的听众带来一个题为"感悟经典 重塑心灵"的演讲.在不到一年时间里,相似的活动于丹已记不清参加过多少次,这些活动邀请中不仅有政府机关、高校、企业,还有监狱、乒乓球队、跳水队等等,邀请的单位可以说是各式各样.
00:32:35
王志:邀请的单位各式各样,有些完整没有关系的,但是我们很好奇,于丹会讲什么?是不是一支歌颂到黑呢?
于丹:应该不会,如果你有机会你可以随着我去听.
王志:那您是全能的吗?
于丹:我不是全能的,但是我有一个主旨,就是你总要依据他内心的须要,去跟他们聊那些最有针对性的东西.
[与未成年犯座谈的现场]于丹:过一段时间我来看你们,看你们一个是生机今天有些人下一次已经不在这里了,出去了,比方去学校找我.另外,我还看这些熟习的算是老朋友的人,我盼望看到你们比现在更长进,更快活点.然后我还愿望下次再来的时候,你们有更多人跟我说更多的话.这段时间里面看《论语》也罢,看别的也罢,然后多想想事,好不好?
00:32:35
王志:您是越讲越欢乐,越讲越踏实呢,还是越讲?
于丹:就我自己现在来讲,我希望能够让我不讲,现在可能邀请我去讲的,应该有三分之二我是能够推掉就推掉了.我觉得我在讲这一段的时候,总会想起来《菜根谭》里的一段话,他说"风来疏竹,风过而竹不留声,雁照寒潭,雁去而潭不留影.故正人事来而心始现,事去而心随空."我觉得,我在做这些事情的时候是"事来而心始现",就是我认认真真做,接受这样一个义务就全心去做,但做完了应该是"事去而心随空",凌空了心理你可以做别的呀,因为影视传媒是我的本行啊,我还有我的学科,我还有我的学生啊,我应该回来做这些事情啊.
00:37:13
王志:两耳不闻窗外事,你能做得到吗?给你加了那么多的名称,你能做到不受干扰吗?
于丹:我做不到,我当然受到干扰,我从开始就跟你讲了,从现在的媒体基本不采访我,一篇一篇的报道都出来了,能不受到干扰吗?我觉得孔子说,"所谓仁者不忧,智者不惑,勇者不惧",当然圣人都说,我无能焉,我自己可做不到,我们今天人更做不到.
00:43:12
王志:大家通过你的讲座意识你,接受很多的抚慰,但是另一方面又感到到你的行动正在做一种抵触的解析.
于丹:你指什么矛盾?
王志:你让大家求得心灵的安宁,但是现在你非常不安宁.
于丹:我没有到非常不安宁,我跟你说过非常不安定吗?我的生活状态在改变,但是我想改变外界不定会改变人内心的感想.
王志:那什么是你坚定谢绝的呢?
于丹:坚决拒绝的,那比如说,有一些商业活动,纯商业的炒作,变态传奇,比如说楼盘的开盘,一种商业的这种宣布典礼,那他可能会给你谈到很高的价格,这是我坚决拒绝的.
王志:理由呢?为什么?
于丹:不想做,够了吧.
王志:就是这样的理由?
于丹:不想做.
〔解说〕尽管坦言很多活动并不想做,但各种社会活动的邀请还是纷至沓来.2007年7月11日,"让美影响中国.寻找100个美丽受损女人"大型慈善晚会在北京电视台举办,于丹应邀参加,让她没有想到的是,在这个晚会上,于丹以"内涵之美"捧得了主办方颁发的"2007中国最美50女人"的奖杯.
王志:最美的50个女人,这个是你想做的吗?
于丹:不是,因为这个评估的标准我也不知道,怎么出来的我也不知道,因为我当时是接到告诉说让我加入一个慈善晚会,是为中国一百个漂亮受损的女人,去进行一个这种爱心慈祥的这么一个活动,那我觉得俏丽受损这样的一件事情作为女人是很值得悲悯的嘛,那应该去,但是至于说,怎么评比的这件事情我到现在也不弄清楚.
王志:那你觉得自己美吗?在这个行列里面你把自己排在一个什么样的地位呢?
于丹:我没有想过这个问题.
王志:现在可以想.
于丹:美丽其实是每一个女人内心都希望的,但是至于说你自己美不美,那我觉得一个人也是应该有对自己的评价吧,我觉得我在年轻的时候,小的时候,从来也没有人说,夸我说多么美如许英俊,这句话从来没有人说过.
00:46:23
王志:那于丹对于女性的美的一个标准是什么呢?
于丹:我信任一个人他跟着自己这种性命成长,他对本人的生命角色应当有一个更多方面,更多元的这种断定,美不美是其中的尺度之一吧,他其实是跟一个女人心坎的从容,自我确实认,教养这些货色都相干的.如果大家这么激励我的话,我感激,但是我也不会说以为现在自己就怎么样了.
(颁奖现场)主持人:其实我一直想问你,你觉得你身上哪里最美?
于丹:那我首先要感谢大家的厚爱,就像前面嘉宾所说的美丽的外延扩展了,中国古代有一句话,每一个女人都可以做到"腹有诗书气自华",也就是说,女人前20年的模样可能是爹妈给的,那叫美丽,而后面一辈子的美丽是自己修炼的.所以从这个角度来讲,美不美因人而异,每一个人气质的晋升,然后她自己不可替换的奇特的一个特质都可能成为她独到之美的那种特质.
主持人:祝贺你.
于丹:谢谢你,谢谢大家.
大隔断
〔导视〕
自幼读诗诵词,她有着怎么的童年生涯?
于丹:素来没有恶感过,我始终就认为是玩着的.
身为大学教授,她又如何成为众人追捧的偶像?
于丹:居心多于用脑,诚意大于技能.
面对批驳跟质疑,她将如何应答?
于丹:我干吗要回应呢?
《面对面》王志专访北京师范大学传授于丹,正在播出.
〔解说〕于丹所在的北京师范大学创立于1902年,是我国最早树立的高级师范学校之一,在这个有着百年历史的校园里,于丹读完了古代文学硕士、影视学博士.1995年,30岁的于丹开始影视传媒专业教养工作.然而在今天的北师大校园里,学生们对丹老师印象最深的仍是她的古典文学课.自从在《百家讲坛》亮相之后,于丹的古典文学课便吸引了很多慕名而来的校外听众,一段时光还呈现了由于人数爆满而无奈畸形教学的情形.
00:58:16
王志:我们关怀于丹现在还能从事正常的教学工作吗?
于丹:可以,这一点我可以毫无疑难的告诉你,可以.
王志:我据说你的课堂爆满,然后粉丝常常烦扰着你的正常教学.
于丹:一开始的时候,确实有点头脑蒙的一下,因为我们那个教室,我上的是全院的学生的平台课,已经是一个宏大的阶梯教室了,但是突然之间爆满的那些人,因为墙后面站的都是人,而且我的课是上午10点钟开始上三四节课,然后学生在一二节的时候还有课,他们要9点50的时候才下课,但是来这个教室占座的人有好多本地的朋友,和北京其余地方的朋友,他们特殊热情,他们9点就来了,所以他们就把教室里面有一半的座位都坐满了,当我们的学生来了以后就只能在后面站着了,那学生就觉得会干扰到教学的秩序了.
王志:那你想对你的粉丝们说什么?
于丹:这件事情后来就经由和谐,查学生证,进去听课的时候要查证件,然后要跟他们讲,所以逐步地,大略有四五周的时间吧,最后这个教学秩序就正常了.
01:01:17
王志:那学生们看你的目光会不会也同样有变化呢?
于丹:你如果说涓滴变化没有,相对的话我从来不说,但是变化不大.因为我在课堂上,在我讲《百家讲坛》之前,学生们对我也一直很好,不是从现在开始;其次是我以前上什么课,现在给他还上什么课,以前用什么方式现在还用什么方式,我并没有忽然开出了一个《论语》和《庄子》的课,也并没有说我把现在在电视上,或者社会上讲的内容突然拉进到学校里,我在他们面前,依然是熟悉的、过去的那个老师.
〔解说〕这是于丹和学生外出游览时的照片,早在于丹还是北师大学生的时候,她就以"爱玩"、"会玩"著称,让于丹颇为自得的是,那时她有一个著名的外号:"北师大玩委会主任".许多年后,已经成为老师的于丹性格并没有太大的转变,用于丹自己的话说,她还是那个爱玩爱闹的于丹,一个病入膏肓的乐观主义者.
01:01:17
王志:很多人把你当作偶像,你有自己的偶像吗?
于丹:我不希望别人把我当作偶像,我自己可以说在整个生命成长中,有很多人人格的光辉照射着我,我对他们有过一些敬佩.中国的文人里,如果你让我说出来我最喜欢的人,可能有三个人是我比较喜欢的,一个是陶渊明,网通传奇私服,一个是李白,一个是苏轼.陶渊明,我最喜欢的是他文人情怀的那份淡定与检查,因为他能写自己的《归去来兮辞》,他能够知道在一件事情他不想做的时候,跟自己说,"归去来兮,田园将芜胡不归",他心里的那方田园,其实比他后来田园诗派留下来的那个园地更重要.
01:05:25
王志:李白呢?
于丹:李白是另外一种超迈的气宇,李白是这个天地之间,恣纵的,狂傲的,不羁的一个自我,李白在以他这种主观的心态,主观的这种生活,在跟整个世界做一个制衡.用杜甫的话说,"冠盖满京华,斯人独憔悴",一个人混到这个份儿上,但是你看他的内心,他的内心永远可以把他的感触放到最大,他自己出去壮游,"登高壮观天地间,大江茫茫去不还. 黄云万里动风色,白波九道流雪山".你说他看的是世界的景致吗?他看见的是天地人生啊!
01:07:44
王志:苏轼?
于丹:苏轼实在是中国知识分子中承当苦难最多的人,一天到晚流离失所,有多少文人说,"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁".苏东坡说什么,他说"此心安处是我乡",一颗心能安置处处皆为家乡,这样的文人我都不说他们是偶像,他们是我千古心有戚戚焉的友人.
01:10:57
王志:会讲到他们吗当前?
于丹:不知道,以后再说了.
王志:除了这几位呢?
于丹:太多了,那今天王志,我估量咱们俩就会一直谈诗论词说下去.
01:12:46
王志:除了文人呢?风行歌手有吗?
于丹:王志你在问一个没有悬念的问题,因为现在全世界的人都知道我酷爱周杰伦.
王志:全世界说了,我们想听于丹说是不是真的?
于丹:这件事情你怀疑吗?你先告诉我你为什么疑惑这件事,你认为我不该喜欢周杰伦?
王志:我想知道为什么,我不猜忌.
于丹:我告诉你喜欢就是喜欢,这个世界上真正的喜欢,没有太多的理由,理由这种东西,一说就是错,我现在可以给你讲很多理由,但是其实是,我闻声周杰伦那种含糊的声音,我就喜欢得不得了.
(周杰伦歌+一组照片)
于丹:其实周杰伦,这个名字自身就是一种文明象征,我从很早就接触周杰伦在他出《双节棍》的时候,在他出《玄色风趣》的时候.我相信我四周的很多朋友,知道周杰伦是因为一个历史性的一个界碑《东风破》,而到今天喜欢周杰伦的许多人是喜欢某一个门路的歌《春风破》、《发如雪》、《千里之外》、《菊花台》,这是标记性的,但其实解读周杰伦应该在良多元档次上,我觉得那里面其实传递出来是一种价值,是一种解构.
01:19:18
王志:何以见得?
于丹:现在有很多人把周杰伦跟传统文化对峙起来问我,说我们年青的孩子都去听这种流行歌曲了,网通合击传奇,然后你再讲《论语》、讲《庄子》,你怎么样才干用这种传统文化的中心价值取影响现在的孩子,我很坦白地告诉他们,冰雪战歌网dj,我认为周杰伦和方文山,英雄合击,某种意思上,跟我做的事情是必由之路的.
01:21:06
王志:好,打住了,我真信,你是真爱好.
于丹:你还想持续听吗?
王志:但是我很好奇,生活如斯丰盛,于丹哪还有时间去背诗词呢?怎么还有时间去讲《论语》?
于丹:其实你说到了一个机密,就是我从小到大从来没有刻意背过一首诗词,你比如说,流行歌曲,用得着背吗?你没有见过小孩子说在那儿先背一个流行歌曲,他再唱吧,为什么?因为他喜欢.
〔讲解〕于丹对诗词的喜欢,是从童年时代开端的.1965年6月,于丹诞生在北京一个传统常识分子家庭,因为父亲是学国学出身,这使得于丹在很小的时候,比同龄人更早地接触到了《论语》、《庄子》等古典文学书籍.在后来的媒体报道中,于丹童年读书识字的阅历还被人用数字概括成:4岁读《论语》、5岁半读《红楼梦》、9岁时开始喜欢李商隐等等.
王志:但是四岁读《论语》,是不是有些夸大.
于丹:这其实就是一个媒体的放大,所有人现在都在问我关于四岁读论语,我不知道还要再去说明多少遍,我四岁时候没有论语,而是家长开始给我解释和讲论语,我爸爸那时候带我在任何一个地方玩儿的时候,可能就说你看这么些个叔叔阿姨,孔子说"三人行必有我师焉",你去数数,这里头有多少个老师,然后我就会折算三点七个老师啊,二点八个老师啊,就是说这里确定有老师,说谁是老师,我爸爸说你自己去看谁是老师,我就会看到一个特善解人意的阿姨,照料完老的照顾小的,我就觉得她肯定是老师.一个大声喧闹的叔叔还随地吐痰,我就觉得他不是老师,回来讲,我爸爸就说,你看那叔叔,你觉得他不是老师吗?他也是老师,因为孔子还有一句话叫"见贤思齐",就是阿姨那样的,"见不贤则内自省",就是那叔叔那样的,你觉得他不好吧,你想想你会那样吗?
01:27:12
王志:你父亲是把它当做人生的一种教训吗?
于丹:就是聊天.
王志:然而父亲是一个什么样的人呢?
于丹:我父亲是学国学出生的,他的国学底子非常好.他教育我的方式其实是我一直感激的,我觉得我们家最主要的教导,不在于内容而在于方式,不在于让我记了多少东西,而在于让我从来没有反感过,我一直就认为是玩儿着的,如果我半截跑了他正说到一半我跑了,我从来没有被爸爸拎着耳朵给揪回来过,跑就跑了,下回再说.我现在还记得,大家现在都放大了这面,老在说我四五岁是在读《论语》,实际上我诗词的接触也是这个时候.我记得春天我爸爸抱着我,我那时候特小,抱起来带我看枝头上的花,就是花团锦簇的时候,我爸爸说你从这边看,这花难看吧,再换一个角度,你看从这儿,再看那儿,每次看花是不一样的,就是跳来跳去的,然后抱着我呜呜跑起来的时候,就觉得说,这个满树的花都在那儿喧嘈杂闹的,停下来我爸爸会跟我说,你知道这个春意在枝头为什么用一个"闹"字?"红杏枝头春意闹",为什么不说春意放,春意绽,春意开,要用一个"闹"字?就是你在不同的变更里头你觉得它活起来了,这就叫"红杏枝头春意闹".这就是我小时侯接受的一种方式.
王志:但是你懂得吗?
于丹:这样就理解了,就记住了.
01:58:06
王志:今天的于丹让别人感觉到对于于丹小时候自闭的这种说法纯属是谎言?
于丹:实际上我小时候也没有自闭,这就是媒体的放大和简单的标签,我小时候是一个比拟内向的孩子,但你知道自闭是一种病症,我没有到那个份儿上.
王志:内向呢,怎么改变?
于丹:也没有什么改变.
王志:顺其天然.
于丹:顺其做作.
小隔绝
〔解说〕于丹并不是第一个通过《百家讲坛》被人熟知的学者,阎崇年说清朝十二帝,刘心武讲红楼梦,易中天品三国、王破群读史记等等,他们不仅受到了老庶民的爱好,也带动了近年来全国流行学国学、读古典的高潮.
2006年10月,底本担负中央电视台多个栏目策划的于丹从幕后走向前台,主讲《论语心得》,4个月后她又连续10天主讲《庄子心得》.解读经典,让于丹成为继易中天之后最为刺眼的"学术明星".
王志:你跟易中天比呢?
于丹:有什么可比的,一个男的一个女的,还有什么可比的,我跟易老师在...